Autor: Eduard Yitzhak

El escritor y académico egipcio Nasser Muhammad Aref condenó rotundamente la ideología religiosa yihadista que sustenta estos actos de violencia. Hizo un llamamiento a todos los seminarios y clérigos musulmanes, de todos los países y de todas las escuelas religiosas del Islam, a que aclaren que la santidad de la vida está consagrada en el Corán y que insten a prohibir los crímenes de este tipo.

En Occidente en general y en España la Neolengua se va instaurando banalizando el concepto de "terrorismo" calificando de "terrorismo" cualquier situación considerada negativa: terrorismo económico y financiero, terrorismo cultural, terrorismo ideológico o ecoterrorismo.

Fakhrizadeh dirigía el programa "Amad" ("Esperanza") de Irán, que busca la viabilidad para construir armas nucleares en Irán, como alegan Israel y Occidente. Fakhrizadeh era uno de los peores enemigos de Israel, y sin él, Irán no habría logrado lo que hizo en el ámbito de los misiles balísticos de largo alcance.

El ejemplo más dramático de la política en el Islam en el siglo XX fue la Revolución Islámica en Irán, que derrocó a la dinastía Pahlavi, rechazó la monarquía por no ser islámica y estableció una República Islámica que continúa hasta el día de hoy.

Las naciones occidentales están, y estarán, sometidas al empuje, vía demográfica, migratoria y/o terrorista de los islamistas. Pretender reformar el Islam por parte de gente no-musulmana está abocado al fracaso más estrepitoso.

Turquía intenta paulatinamente controlar islámicamente los territorios que fueron parte del Califato otomano en su esplendor.

Erdogan es el líder más popular entre los árabes-palestinos, no porque estos ansían una Palestina libre, sino porque la "Palestina" que desean sería parte del Imperio Otomano, nada independiente, pero sí tierra musulmana.

En la Unión Europea hay un gran conflicto de intereses respecto a la posible entrada de Turquía en esta Unión, por un lado sabe que es un grave peligro para la estabilidad europea, una amenaza demográfica por el espíritu yihadista de los otomanos, y por otro es una ventaja económica por las bajas tasas impositivas por la deslocalización de empresas.

La Yihad es parte identitaria e inseparable del musulmán, lo que le diferencia al resto de miembros de otras religiones, es un deber para el musulmán hacer la Yihad con el fin de implementar el Islam en todos los rincones del planeta

No hay sociedad perfecta, ningún ser humano lo es, pero sí que hay diferencias, y muchas, entre sociedades sanas y sociedades totalitarias.